EZANDA SESİ YÜKSELTMEK
Rebi' haber vererek
şöyle dedi: İmam Şafii şöyle haber verdi: Bize Malik, Abdullah b. Abdullah b.
Abdurrahman b. Ebi Sa' sa' dan; o, babasından; o da Ebu Said el-Hudri'nin şöyle
dediğini nakletti: Senin, koyun ve çöl hayatını sevdiğini görüyorum. Sen
koyunlarınla beraber yahut çölde olduğun zamanlarda namaz için ezan okuduğunda
sesini yükselt. çünkü sesini duyan, -cin olsun insan olsun- mutlaka sana
kıyamet gününde şahitlik yapacaktır. Ebu Said el-Hudri şöyle dedi: Ben bunu,
Resulullah (s.a.v)'den dediğin gibi duydum.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Müezzinin ezan okurken sesini yükselterek okumasını müstehab
görürüm. Müezzin alınırken, sesi kuvvetli ve güzelolanlardan alınmasını tercih
ederim. çünkü sesi kuvvetli olan müezzinin duyurduğu sesi, sesi zayıf olan
müezzinin duyurma imkanı yoktur. Ayrıca güzel sesi dinleyen kişi, daha bir
içtenlikle dinler. Ezanın yüksek sesle okunmaya teşvik edilmesi, tertil üzere
okunacağına dair delil teşkil etmiştir. çünkü hiç kimsenin, ezanı okurken
teressül (mühlet vermek ve beklemek) şekli dışında ardarda istenileni
gerçekleştirme imkanı yoktur. Söylediğimizin dışında, başka şekillerde ezanı
okumaya kalkışan, eksiklik ve kesiklik yaşayacaktır. Onun için ben, ezanın
tertil üzere ve uzatmadan beyan edilmesini/okunmasını severim. Ayrıca
lafızlarında ne teganniyi ne de acele okunmasını uygun görürüm. Ama kametin peş
pe şe okunması şekliyle beyanını/okunmasını müstehab görürüm.
Dedi ki: Ezan için
söylediğim, kamet için de geçerlidir. Sadece dikkat çektiğim hususlar hariç.
Sonraki için tıkla: